La relation à l'esthétique se présente dans le cadre de ce que l'on considère généralement comme la philosophie de l'esprit. Il faut préciser que c'est une philosophie de « l'esprit naturalisé » qui considère que l'esprit humain, avec toute ses caractéristiques, la conscience, les articulations cognitives et les normes de conduites, s'inscrit dans la continuité de l'Histoire. Histoire qui est celle de l'évolution du vivant sur la planète Terre. C'est une philosophie pour laquelle l'esprit lui-même est une caractéristique biologique de l'être humain. C'est ce qu'on désigne par le terme « naturalisation ». Il faut préciser que cette conception est loin d'être acceptée par tous les philosophes. Beaucoup considèrent qu'elle a été totalement réfutée par la phénoménologie. Toutefois, c'est ce cadre qui est ici utilisé pour l'analyse de la relation à l'esthétique en ce qu'elle se réalise comme une conduite humaine. Et pour étudier une conduite humaine, il faut utiliser tout autant les outils de la psychologie cognitive, de l'éthologie, de l'histoire comparée des cultures, de l'ethnologie, que des travaux strictement philosophiques. Il s'agira donc d'une approche parcourant des horizons divers.
Le centre du site d’Angkor est occupé par un espace exceptionnel en raison de ses dimensions, de la géométrie de son enceinte et de la dramaturgie de ses monuments : Angkor Thom. A l’analyse, le symbolisme architectural de ses grands temples et leur ordonnancement figurent une représentation, celle de l’Univers habité par les dieux, rendue célèbre par les chercheurs de l’Ecole française d’Extrême-Orient au cours du XXe siècle. Mais ce vaste espace, aujourd’hui recouvert par la forêt, enfermait-il réellement celui d’une ville ? Quels mécanismes, inhérents à toute vie de cité, soutenaient cette mise en scène grandiose ? Pouvait-on en recueillir des traces, en dresser un plan, identifier des formes, caractériser des fonctionnements ? Enfin, dans quelle mesure était-il possible de rendre compte de sa fabrication dans le temps ? En procédant à l’archéologie d’un site à grande échelle, l’archéologue apporte à ces questions une première série de réponses qui restituent à l’ancienne capitale des rois khmers, ses dimensions urbaines, prémices d’une histoire insoupçonnée.
Les notions d’art et de culture sont traditionnellement associées. L’art nourrit la culture et la pratique et la réception des arts forment la culture. Mais ces deux notions sont-elles réellement indissociables ? Professeur des Universités, Michel Guérin amène un éclairage historique et esthétique sur cette ambigüité. Une conférence de l'UTLS au lycée (conférence en audio uniquement) avec Michel Guérin. Lycée Pierre et Marie Curie (Menton 06). En partenariat avec la région PACA
Site conçu par la Bibliothèque nationale de France. La symbolique et la présence de l'animal dans les manuscrits médiévaux (encyclopédies, livres de chasse, bestiaires). Gros plan sur les histoires merveilleuses, les dragons et les animaux fabuleux, sur le roman de Renart et le roman de Fauvain, etc. Contient, entre autres, des fiches pédagogiques, des ateliers et un jeu de mots.
Site conçu par la Bibliothèque nationale de France. Exploration du dessin au XVIe siècle selon les écoles (école italienne, école française, école du Nord). On y parle également du département des estampes depuis 1667 à nos jours. Contient un glossaire des techniques du dessin utilisées au XVIe siècle et une bibliographie. Nombreuses ressources iconographiques.
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